От пеленки смердящей...
Jul. 17th, 2012 09:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ver_nun_ftigдо зловонного савана...
Все, все в этой стране зарегулировано. Все прописано в специальных актах. Даже деятельность уличных музыкантов и побирушек. Оказывается, уличный музыкант должен:
а) иметь лицензию,
б) имеет право играть только с полного часа (с 8:00, 9:00, 10:00 и т.д.) до половины, а следующие полчаса с половины до 9:00, 10:00, 11:00 и т.д. должен молчать, и вообще
в) каждый час должен менять место дислокации.
Еще уличный музыкант не имеет права продавать диски с записями и пользоваться усилителями. А я все удивлялась, куда подевались псевдо-индейцы, экипированные всем этим добром по полной программе.
Еще уличный артист (в данном примере не музыкант, а пантомимщик, изображающий живую статую) не имеет права требовать у туристов платы за фотографии, сделанной с ним. И уж тем более хамить в ответ на нежелание платить.
Откуда я все это знаю? Нет, я не записалась в уличные музыканты. Просто сегодня у ребенка по плану последней недели учебного года, когда уроки и учеба уже закончились, а каникулы еще не начались, был день социальной работы, то есть работы на благо общества. Кто-то пошел озеленять город, кто-то пошел в детские сады помогать мыть попы и вытирать носы, а наш ребенок пошел в Ordnungsamt. Я не знаю, как одним или даже двумя словами перевести с немецкого "Ordnungsamt". Это отделение администрации города и полиции, которое следит за порядком на улицах. Чтобы машины парковались правильно. Чтобы мусор не выбрасывали где попало. Чтобы домовладельцы следили за чистотой территории, приписанной к их домовладению. Чтобы опасные породы собак не гуляли по улицам без присмотра и без намордников (в Саксонии к опасным породам собак относятся три - питбули, бультерьеры и ротвеллеры; в других землях это число достигает десяти). Чтобы уличные музыканты следовали прописанным для них правилам.
В чем же заключалась работа на благо общества тех школьников, которые выбрали Ordnungsamt? Они отправились в рейд по проверке уличных артистов. Под видом обыкновенных праздношатающихся туристов они должны были спровоцировать пантомимщиков на деньговымогательство (не сработало), поинтересоваться у уличного виолончелиста "почем диски" (сработало частично).
Первая реакция воспитанного в антистукаческом духе советского человека - бррр. Но потом я вспомнила, что надоедливость попрошаек и уличных торговцев в третьих странах у меня лично всегда вызывает чувство дискомфорта, а значит, эти люди ведут себя некорректно по отношению к окружающим. Так почему же методы структуры, которая борется с ними и защищает мой душевный покой, должны быть корректнее?
И на последок иллюстрация к афоризму, иллюстрирующем отношение немцев к иностранцам - "сначала они (немцы) жалуются, что мы не работаем, потом жалуются, что мы занимаем их рабочие места". Из трех восьмых классов, то есть из шестидесяти (!) человек, на социальную работу записалось только СЕМЕРО! Это дело было добровольным. Из этих семерых только ОДИН немец. Остальные русские и турки.
Все, все в этой стране зарегулировано. Все прописано в специальных актах. Даже деятельность уличных музыкантов и побирушек. Оказывается, уличный музыкант должен:
а) иметь лицензию,
б) имеет право играть только с полного часа (с 8:00, 9:00, 10:00 и т.д.) до половины, а следующие полчаса с половины до 9:00, 10:00, 11:00 и т.д. должен молчать, и вообще
в) каждый час должен менять место дислокации.
Еще уличный музыкант не имеет права продавать диски с записями и пользоваться усилителями. А я все удивлялась, куда подевались псевдо-индейцы, экипированные всем этим добром по полной программе.
Еще уличный артист (в данном примере не музыкант, а пантомимщик, изображающий живую статую) не имеет права требовать у туристов платы за фотографии, сделанной с ним. И уж тем более хамить в ответ на нежелание платить.
Откуда я все это знаю? Нет, я не записалась в уличные музыканты. Просто сегодня у ребенка по плану последней недели учебного года, когда уроки и учеба уже закончились, а каникулы еще не начались, был день социальной работы, то есть работы на благо общества. Кто-то пошел озеленять город, кто-то пошел в детские сады помогать мыть попы и вытирать носы, а наш ребенок пошел в Ordnungsamt. Я не знаю, как одним или даже двумя словами перевести с немецкого "Ordnungsamt". Это отделение администрации города и полиции, которое следит за порядком на улицах. Чтобы машины парковались правильно. Чтобы мусор не выбрасывали где попало. Чтобы домовладельцы следили за чистотой территории, приписанной к их домовладению. Чтобы опасные породы собак не гуляли по улицам без присмотра и без намордников (в Саксонии к опасным породам собак относятся три - питбули, бультерьеры и ротвеллеры; в других землях это число достигает десяти). Чтобы уличные музыканты следовали прописанным для них правилам.
В чем же заключалась работа на благо общества тех школьников, которые выбрали Ordnungsamt? Они отправились в рейд по проверке уличных артистов. Под видом обыкновенных праздношатающихся туристов они должны были спровоцировать пантомимщиков на деньговымогательство (не сработало), поинтересоваться у уличного виолончелиста "почем диски" (сработало частично).
Первая реакция воспитанного в антистукаческом духе советского человека - бррр. Но потом я вспомнила, что надоедливость попрошаек и уличных торговцев в третьих странах у меня лично всегда вызывает чувство дискомфорта, а значит, эти люди ведут себя некорректно по отношению к окружающим. Так почему же методы структуры, которая борется с ними и защищает мой душевный покой, должны быть корректнее?
И на последок иллюстрация к афоризму, иллюстрирующем отношение немцев к иностранцам - "сначала они (немцы) жалуются, что мы не работаем, потом жалуются, что мы занимаем их рабочие места". Из трех восьмых классов, то есть из шестидесяти (!) человек, на социальную работу записалось только СЕМЕРО! Это дело было добровольным. Из этих семерых только ОДИН немец. Остальные русские и турки.
